16декабря — Бургастайн-булак. 17-го — Хурай-чинда.

18 декабря миновали Чжартайн-дабасуну-байшин, т. е. домики Чжар-тайской соли, коих здесь три — один для надзирателя и сборщика пошлин с соли, другой — для казенных рабочих, третий — для соли. Они находят­ся на юго-восточной стороне озера Чжартайн-нур; соль же добывается на северо-западной стороне рабочими, нанимаемыми канцелярией алашанско­го вана, а вывозится отсюда добровольными извозопромышленниками глав­ным образом в город Дын-коу, находящийся на левом берегу реки Хуан­хэ, или Желтой, в расстоянии трехдневного караванного пути от озера. Соль извлекают из глубоких ям княжеские рабочие. Покупатель сам кла­дет в мешки и подходит к байшину для расчета. Я лично не видел работы, так какместо добывания солинаходилось по северо-западную сторону,верстах в четырех от байшинов. За количество соли, составляющее вьюк одного верблюда (около 10 пудов), платят, как передавал мне местный монгол, 4 фына (6 коп.) за труд по добыванию и 2 фына (3 коп.) пошлины в казну вана. Заплатив таким образом за вьюк соли на месте 6 фынов (9 коп.), продают таковой в Дын-коу, смотря по спросу за стоимость от од­ного до двух кирпичей чая, или от четырех до восьми цинов серебра (60 коп.— 1 р. 20 к.). Этим извозом занимаются главным образом ближай­шие жители, начиная с наступления осенних холодов, т. е. примерно с ок­тября. Говорят, что ежегодно вывозится отсюда соли не менее чем на ста тысячах верблюдах. Кроме этой соли, в Алашани славится еще соль, добы­ваемая в Хото-нугой и Цаган-булак; эти места добывания соли находятся в западной части кочевий, а потому соль оттуда вывозят преимущественно в города Дэрисун-хото и Ланьчжоу.

Останавливаемся ночлегом недалеко от вышеупомянутых домиков в роще деревца цзак, более известного под названием саксаул. Вследствие того, что наши возчики брали домой из этой рощи дрова, нам пришлось продневать здесь следующее, 19-е число. 20-го — колодец Цзуха.

21 декабря прошли мимо колодца Чахарун-худук и пришли к стойби­щу нашего возчика. Он жил в двух войлочных юртах, одна из коих пред­ставляла как бы чистую половину, где стоял жертвенный стол с бурхана-ми, а другая служила постоянным жилищем хозяев с домочадцами. Мест­ность эта называется Гун-худук (Глубокий колодец), или по другому ко­лодцу Сумэйн-худук (колодец храма). Тот и другой колодец отстоят от этого стойбища не ближе четырех-пяти верст. Здесь провели мы и 22-е число.