Всматриваясь в эти вещи, случалось поинтересоваться оценкой всего товара отдельного торговца и часто не удавалось насчитать и на пять руб­лей. Какую же выгоду получают от такого капитала? Без сомнения, весьма малую. Но эти торговки никогда не теряют даром времени и все бывают заняты каким-нибудь посторонним делом: одна няньчит и кормит грудью своего ребенка, другая прядет овечью шерсть для тканья местных сукон, третья вяжет чулки, четвертая, в более преклонных летах, вертит молит­венный цилиндр и т. п.

Помимо этих торговцев тут же сидят торговцы местными произведени­ями: сукном (по-тибетски — «нам-бу»), «тэрма» (более тонкой и узкой материей, чем первая), деревянными и глиняными изделиями, разным го­товым платьем и т. п. Здесь же происходит продажа старья, на которое очень падки тибетцы. Под видом же продажи старья часто происходят вольные или невольные аукционные торги.

Съестные продукты продаются преимущественно на прилежащих ули­цах. Розничная продажа чая и масла главным образом находится в руках местных торговцев, хотя привоз из Китая и оптовая продажа первого про­дукта производятся камскими купцами, а масло оптом покупается от пере­купщиков, кочевых тибетцев, живущих на окраинах страны.

Хотя рынок бывает довольно оживленным весь день, от восхода и до захода солнца, но самое большое оживление замечается под вечер, когда происходит так называемый «гун-том» (вечерний рынок).

В это время жители Лхасы имеют обыкновение обходить по-солонь (т. е. оставляя святыню по правую руку) вокруг квартала Чжу и в то же время просматривать выставку товаров, соединяя таким образом приятное с полезным и душеспасительным. Путь, по которому обходят квартал Чжу, называется средним кругом — бар-хор. После захода солнца к ним присое­диняются окончившие занятие торговцы, часто неся на себе весь свой то­вар, так что в это время вся улица заполняется бесконечной вереницей идущих в одну сторону, только кашмирцы демонстративно прогуливаются в противоположном направлении. С наступлением темноты эти улицы пус­теют и места людей занимают бродячие собаки, ищущие чем поживиться на местах выставки съестного и положительно осаждающие запоздалых прохожих.