Поверх кос на голову надевается убор, называемый «бачжу». Он со­стоит из упругого, деревянного, почти круглого обруча, обшитого обыкно­венно красным европейским сукном, кругом его попеременно пришиваются коралл (шюру) и бирюза (ю).

В ушах женщины носят большие своеобразные серьги, называемые «эго» и делаемые у зажиточных из золота, а у небогатых из серебра. Они одного образца и отличаются лишь размерами, а также и качеством бирю­зы, которою они облицовываются.

На шее поверх одежды носят небольшие киоты, называемые «гау», предназначенные для хранения амулетов, но в настоящее время являющие­ся исключительно грудным украшением. На лицевой стороне его вставля­ется преимущественно бирюза, но у богатых нередко приходилось наблю­дать между бирюзой бриллианты и рубины.

На правой руке у кисти носят браслет из цельной, просверленной вдоль белой раковины и называют его «дунко». Он надевается девушке, когда ей около 10—11 лет, так что, когда она достигнет полного физиче­ского развития, браслет не может уже сниматься через кисть руки. На пальцах носят различные кольца (цэго). На левой руке носят обыкновенно браслеты из разных металлов.

Женщины обыкновенно не носят шляп, но в жаркое и холодное время года, в особенности в дороге, употребляют как головную повязку красный шарф (карай — кашемирская материя). Нижняя рубашка по покрою сход­на с мужской. Панталон они не носят вовсе, но их заменяет юбка, называ­емая, однако, «гутун» (т. е. панталоны), в отличие от ламских мад-ёг. Са­поги одинаковы с мужскими, только на головках их синяя полоса мужских заменяется зеленой, В холодное время женщины обыкновенно надевают халаты, похожие на мужские, но в теплое время большинство носят хала­ты без рукавов (пуми — безрукавка), так что получается отдаленное сход­ство с сарафаном русской деревни. Сходство костюмов еще увеличится, ес­ли добавим, что все женщины носят четырехугольный фартук (бандэ), сшиваемый из местного, специально для него изготовляемого, сукна. Затем богатые женщины, являясь в лучших своих нарядах, привешивают на пояс, немного сзади бедер, серебряные цепочки (их пара), называемые «паг-го(й) хаб-шю(г)», что значит «поясной футляр для иголок»; таково, оче­видно, было первоначальное назначение привесок, футляр находился в нижней части; теперь это только украшение. Нижние концы цепочек за­канчиваются пучками шелковых ниток, доходящими почти до земли.