4мая мы вышли снова на дорогу, ведущую от Лхасы к Галдану, и но­чевали у горного мыса, где находится в особом сумэ статуя страшного бо­жества Гонбо (по-санскритски — «Махакала» — Великий Черный).

5мая пошли далее и, переправившись на кожаной лодке через реку Уй-чу, миновали гору, на которой стоит Галдан, для того, чтобы посетить субурган ламы Намха-чжялцан (Личжи-дорчжэ). Он стоит верстах в 4-5 восточнее Галдана почти на ровном месте, на южной стороне небольшого холма. Предание говорит, что учитель Цзонхавы (скорее противник его) лхобрагский Намха-чжялцан однажды, идя по этому месту, сказал: «Я па­ду и умру здесь; пусть никто не сдвигает моего трупа с места». Действи­тельно, спустя немного он упал и умер. Однако ученики его не исполнили в точности завещания его и, немного сдвинув с места, построили субурган. Теперь верят, что он умер, схвативши злого духа, владетеля апоплексиче­ского удара, а ученики, не исполнив приказания своего учителя и сдвинув труп, этим дали возможность духу вырваться и впредь чинить зло людям. Тем не менее обхождение кругом субургана 108 раз без разговоров между собою избавляет людей от случаев удара на всю жизнь. С такою верою его обходят набожные богомольцы. Во время нашего посещения было много круговращающихся, к числу которых примкнули и мои два спутника. Я же, скрываясь от своих спутников и посторонних, сделал снимок с субур­гана.

Затем 6 мая мы направились к Галдану, который находится на южной стороне высокой горы Брог-ри. Подъем на нее с восточной стороны являет­ся самым отлогим, но я, признаюсь, и по нему поднимался с большим тру­дом вследствие одышки.