Все эти дома построены в тибетском стиле, но неизменный китайский консерватизм сохранил свою архитектуру в доме высшего представителя китайского императора — маньчжурского амбаня. Дом и канцелярия его находятся на юго-западном краю города подле остатков старинной город­ской стены и ничего особенного не представляют, только две высокие мач­ты перед ними подскажут знатоку характера китайских присутственных мест, что здесь ... местопребывание китайского сановника, облеченного властью карать и миловать.

Собственно казенное здание, где отводятся помещения для лиц из дальних стран и послов от князей, приносящих значительные дары далай-ламе, называется Том-си-хан, т. е. «дом, смотрящий на рынок», и находит­ся в центре города, недалеко от квартала Чжу и обращен своим длинным фасадом на рынок.

Другой дом, уже пренебрегаемый тибетским правительством и почти заброшенный на произвол действия времени, называется Галдан-кансар. Это громадное здание, служившее некогда дворцом тибетских правителей, находится между храмом Малого Чжово (Ра-мочэ) и Цэмо-лином. Он уже не подкрашивается известью, как другие дома, потому стены его темного цвета.

О каких-либо общественных благотворительных заведениях не может быть речи. Также нет и увеселительных заведений, как театры, рестораны и т. п. Существующий, едва ли не единственный, театр, или, точнее, от­крытая сцена, находящаяся в юго-западной части города, принадлежит ки­тайцам. Равным образом несколько ресторанов* находящихся в централь­ной части города, принадлежат китайцам, которые содержат их при помо­щи тибетской прислуги. В них продаются чай, кушанья и китайские ле­пешки. Горячительных напитков нет, но допускается игра в китайские кар­ты. Китайской водкой торгует один, два кабачка в невидных местах. Гораз­до больше кабачков тибетских с местной водкой. Китайская водка (спирт) — ара, местная — чан.

Выше было сказано, что по городу проведено много канав. На местах пересечения этих канав улицами и дорогами устроены каменные или, ре­же, деревянные мосты, между коими первенствующее место занимает «би­рюзовый мост» (по-тибетски — «Ютог-самба»), поставленный на главной дороге от ворот храма Чжу к Потале. Это род галереи, покрытой зеленой черепицей. Тибетцы очень гордятся этим мостом и относят его к «чудесам» своей столицы.

Этим можно кончить описание всего того, что находится внутри круго­вой дороги, именуемой лин-хор и имеющей в длину около 10 верст. Что же находится вне этой дороги? С северной и восточной части города близко подходят к нему возделанные поля; по юго-восточную, южную и отчасти юго-западную и западную сторону, там и сям, находятся более или менее обширные сады. Дело в том, что тибетцы очень любят деревья и весьма охотно отправляются пить самодельное вино (или пиво) в тени деревьев.