Последовательность описания местопребывания знатнейших святынь и влиятельнейших особ духовной иерархии заставляет обратиться теперь к так называемым линам, что переводится на русский язык «мир» или «мес­топребывание». Лины суть дворцы или, вернее, домовые храмы знатных хутухт, которые занимали «ханский» престол, т. е. должность верховного правителя Тибета. При этих дворцах находится свой штат духовенства, живущего на иждивении у такого-то перерожденка и пользующегося зна­чительными привилегиями. Таких линов пять. 1. Тай-чжяй-лин («место­пребывание распространения учения», «распространяющий учение мир») находится на западном краю города и принадлежит перерожденцам Дэмо-хутухты, ведущего свое происхождение от известного по легендам Урана («Тангарик» — по-монгольски, по-тибетски — «Гар»), жившего при царе Срон-цзан-гамбо. 2. Шидэ-лин («местопребывание четырех отделов», «Че-тырехотдельный мир») расположен на северо-западном краю города и яв­ляется собственностью Ра-дэнского хутухты, хозяина одного из древней­ших монастырей того же имени, о котором мы упоминали выше. 3. Почти рядом, налево от него, находится самый большой из линов Цэмо-лин («ме­стопребывание желания долголетия», «Желающий долголетия мир»), при­надлежащий Чжонэйским номун-ханам. 4. Далее на северо-восточном краю города находится старинный лин Мэру-лин, основанный еще при ти­бетском царе Адаг-ти-Ралпа-чане, но пришедший затем в упадок. ЧжовоАд шла возобновил его. Во время правления 3-го далай-ламы он присоеди­нен к цзонхавистам. В нем в последнее время поселился «Чжялронский» хутухта. 5. Последний лин, называемый Гун-дэ-лин («Всеспокойный мир»), находится в некотором удалении от города, а именно на юго-запад от Поталы, на южную сторону большой дороги, ведущей на запад. Он при­надлежит хутухтам Дацаг или Дагца.

Затем к достопримечательностям же города надо отнести храм Чжян-бум-ган, находящийся на одной улице с Ра-мочэ, заключающий в себе большой субурган и имеющий много ценных типографских досок; дуган да­цана Чжюд-додо, расположенный направо от Мэру-лина почти рядом с ним; Гарма-шяг в юго-восточной части, служащий местопребыванием про­рицателя божества того же имени.